Bibelstudium

Der ergebene König Hiskia (Teil 1)

„Nun aber, HERR, unser Gott, rette uns aus seiner Hand, damit alle Königreiche der Erde erkennen, dass du allein der HERR bist!“ (Jesaja 37:20)

Der Ausdruck „wie ein Vogel im Käfig“ stammt von einer sechsseitigen Tontafel, die als „Taylor-Zylinder“ bzw. „Taylor-Prima“ bekannt ist. Sie befindet sich heute im British Museum und zählt zu den perfektesten archäologischen Fundstücken ihrer Art. Ihre historische und biblische Bedeutung ist immens. Der Zylinder enthält 487 Zeilen dicht geschriebener, aber sehr gut lesbarer Keilschrift. Darin sind acht Feldzüge Sanheribs, des Königs von Assyrien, festgehalten. Für Bibelforscher ist insbesondere die Belagerung Jerusalems während der Regierungszeit Königs Hiskias von großem Interesse.

Es folgt eine Übersetzung der Zeilen 11–21 aus der mittleren Spalte dieser Tafel. Sanherib schreibt:

  1. Ich nahm ihn ins Visier. Und von Hiskia (dem König der)
  2. Juden, der sich meinem Joch nicht gebeugt hatte,
  3. sechsundvierzig seiner befestigten Städte sowie die Festungen und die kleineren Städte
  4. in ihrer Umgebung, ohne Zahl,
  5. mit Rammböcken und durch den Einsatz von Belagerungswerken
  6. mit dem Ansturm der Krieger und dem Angriff der Fußsoldaten
  7. belagerte ich sie und nahm 200.150 Menschen gefangen, Kleine und Große, Männer und Frauen,
  8. dazu Pferde, Maultiere, Esel und Kamele und Menschen und Vieh in großer Menge,
  9. Schafe ohne Zahl führte ich aus ihrer Mitte hinweg und
  10. rechnete sie zur Beute. Hiskia selbst aber schloss ich wie einen Vogel im Käfig in Jerusalem,
  11. seiner königlichen Stadt, ein …

Vieles davon, was hier geschrieben steht, wird durch die Heilige Schrift bestätigt. So wird in 2. Könige 18:13 berichtet, dass Sanherib im vierzehnten Jahr Hiskias gegen alle befestigten Städte Judas zog und sie einnahm. In Vers 17 desselben Kapitels wird dann von Sanheribs Belagerung Jerusalems berichtet.

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Glaubenshelden – Teil 5: Simson, der Mächtige (Teil 2)

Wahrscheinlich war Delila eine Amoriterin, eine Tochter jenes Volkes, das Kanaan bewohnte, als die Israeliten erstmals in das Land kamen, und die Israeliten konnten sie nie vollständig vertreiben. Die Amoriter waren groß, von starker Natur, hatten blondes Haar und blaue Augen.

Simson besuchte sie, wann immer es ihm gefiel, und hatte längst jede Furcht verloren, nicht zuletzt vor den Philistern, die zu jener Zeit das Land beherrschten. Zwanzig Jahre lang hatte er sich auf seine persönliche Stärke und Gewandtheit verlassen, was in ihm den Eindruck von „viel Glück“ fest verankert hatte. Was die Dinge Gottes betraf, dachte er offensichtlich nie darüber nach.

Simsons Verliebtheit in Delila blieb nicht unbemerkt und wurde Gegenstand einer Diskussion unter den Stadträten der fünf Fürsten der Philister. Das Wort „Fürst“ bezeichnete den offiziellen Rang eines Mitglieds dieses fünfköpfigen Führungsgremiums, das die Gebiete der Philister in Kanaan regierte. Sie wollten den schwer fassbaren Simson in ihre Hände bekommen und fragten sich, ob sie ihn über diese Frau erreichen könnten.

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Glaubenshelden – Teil 4: Simson, der Mächtige (Teil 1)

Als der israelitische Stamm Dan das Gelobte Land betrat, lebten die Philister bereits in den Ebenen am Meer, knapp 50 km entfernt. Es gab genügend Land für beide Völker. Aber nun vermehrten sich beide Völker rasch und wollten immer mehr Land, auf dem sie sich niederlassen konnten. 40 Jahre lang hatte das Volk von Dan unter plündernden Überfällen der Philister gelitten, die das Land nach Beute durchkämmten. (Richter 13:1)

Diese Soldaten der Philister waren große, muskulöse Männer, die Kettenhemden und polierte Bronzehelme trugen. Sie waren mit Schwertern, Speeren und anderen Waffen bewaffnet, wie Israel sie noch nie zuvor gesehen hatte. Sie kamen in den Tagen Abrahams von der Insel Kreta und ließen sich an der Küste nieder, um Mais für ihre Heimatländer anzubauen. Kreta war bereits ein zivilisiertes und fortschrittliches Land mit einer lebendigen Kultur der mechanischen Erfindungen.

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Glaubenshelden – Teil 3: Gideon, der Mann der Tapferkeit (Teil 3)

Die dritte Phase seiner Laufbahn war von einem tragischen Fehler geprägt, der den Glanz seiner eindrucksvollen Entwicklung trübte. Als erfolgreicher militärischer Anführer und Held eines bemerkenswerten Sieges war er ein ganz anderer Mann als der einfache Bauer, als der er in Richter 6 beschrieben wird. Sein unerschütterlicher und gehorsamer Glaube an Gott befähigte ihn damals, die Befehle des Herrn buchstabengetreu auszuführen. Infolgedessen wurden die Midianiter in die Flucht geschlagen und das Land wurde befreit, wie der Herr es verheißen hatte. Die Tatsache, dass Gideon danach über seine Anweisungen hinausging und den übrigen Israeliten erlaubte, ihm bei der vollständigen Vernichtung des Feindes zu helfen, kann auf übermäßigen Eifer zurückgeführt werden. Dieser war nicht durch die Notwendigkeit der Situation gerechtfertigt. Seine spätere Weigerung, sich von seinen dankbaren Landsleuten zum König machen zu lassen, und sein Beharren darauf, dass der Herr ihr einziger König sein müsse, zeigen jedoch, dass sein Herz immer noch richtig war. Doch derselbe, unweise gezügelte Eifer brachte ihn in der Frage des Ephods in ernste Schwierigkeiten.

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